上海大学蓝凡教授做客中传艺术理论新视野“名师讲坛”

2026年6月14日下午，中国传媒大学艺术研究院“名师讲坛”第四十八回开讲。讲座由王廷信教授主持，特邀上海大学蓝凡教授受邀作题为《艺术的形象、具象与抽象的思维哲学》的学术分享。艺术研究院陈忆澄副教授、王玉辉副教授、周广菊主任编辑、李晓昀讲师、《艺术传播研究》杂志韦杰副编审及学院二十余名博士生和硕士生共同参与。

 讲座伊始，蓝凡教授指出，抽象艺术理论研究存在概念混乱、争议频发的问题，被视为艺术理论领域的“奥革阿斯的牛圈”。学界对意象、表象、抽象美、抽象思维等衍生概念界定模糊、混用普遍，其中最核心的认知误区是将形象思维等同于艺术思维，这一认知，制约了抽象艺术与艺术思维理论的发展。

 蓝凡教授从“象”的本源展开深度解析。他表示，“象”是所有生物依托感官获取、交换信息的基础，是生命存续的前提。对人类而言，“象”特指事物外在形态，依托感官获取，人类艺术创作主要依托视觉与听觉感官，嗅觉、味觉未形成独立艺术形态，触觉仅隐性存在于艺术创作中。不同于其他生物，人类感知的“形象”是生理感知与社会属性双重作用的结果，人类通过对形象的抽象提炼，创造出语言、文字等语言体系，成为区别于其他生物、实现文明进化的核心密码。

对于形象、具象与抽象的辩证关系，蓝凡教授指出，具象与抽象是统一于形象之中的矛盾共同体。具象是事物多样规定性的综合统一，是形而下的实体实象、个性呈现；抽象是对事物单一属性的抽离提炼，是形而上的思维虚象、共性凝练。

蓝凡教授指出，形象思维是人类通用思维方式，并非艺术创作专属。艺术思维是人类创作艺术的专项思维，具象艺术、抽象艺术分别是具象思维、抽象思维的创作成果，同时两类艺术形态也反向推动人类对应思维的进化发展。此外，讲座强调，抽象是人类艺术创作恒定的基本方式，而非个人、时代化的艺术风格，是贯穿人类艺术文明的核心表达逻辑。

蓝凡教授在总结中指出，具象与抽象的辩证运动是人类认知世界的核心路径，从具象提炼抽象、再以抽象回归具象的思维过程，契合马克思认识论的核心逻辑。抽象思维是人类独有的本能与核心特质，也是人类思维进化的重要标志。在科技飞速发展的当下，抽象思维与抽象艺术不断拓展人类的想象边界与创造潜能，揭示了人类精神世界的无限可能性，而艺术的本质终究是人类自身本质的外化。

 后续将从视觉、听觉、视听综合等多艺术维度，进一步探析各类艺术形态的抽象本质与表达规律。

 本次讲座跳出传统艺术理论的固有框架，以哲学思辨重构了艺术思维、具象与抽象的理论体系，厘清了学界长期存在的概念混淆与认知偏差，为抽象艺术研究、艺术思维理论建构及各类艺术创作实践提供了坚实的理论支撑，具有重要的学术创新价值与实践指导意义。

王廷信教授在总结环节中，对蓝凡教授数十年来的学术研究成就给予高度的赞誉。他指出，在人工智能时代，艺术创作者与学术研究者要尤为关注人类主体性、审美和情感的重要作用；随着人工智能的快速发展，人类的数字权力边界会发展到哪里？这些问题均值得引起人类的新思考。

在热烈的学术讨论氛围中，本次讲座圆满落幕。媒介会不断演进和更新，艺术创作和艺术品的呈现方式也会不断迭代。青年学术研究者要紧跟时代发展的步伐，关注数字技术和媒介更新，将自己的学术研究与时代发展紧密结合。未来，艺术研究院将持续利用“名师讲坛”这一学术交流平台，诚邀更多国内外学界大家，共绘学术研究新蓝图，推动学术理论的创新突破与知识视野的持续拓展。